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ムハンマド・ビン・アブドッラーは主アッラーが被創造物凡ての中から選ばれ
た使徒（祝福を）であり、そのメッセージを伝えるのに完璧な資格をアッラーが
認められていたことは、
「アッラーは何処で（また如何に）彼の使命を果たすべきかを、最もよく知って
おられる。」
（家畜章６：１２４）
との言葉にある通りだ。アッラーは彼を準備させ、彼は最も上手に遂行し、また
素晴らしくうまく伝教した。彼は全努力と凡ての時間を傾注して、攻撃と困苦や
災難を忍び、そしてアッラーの教えと導きは、彼の生き方や全生涯を通じて示さ
れている。
だからムスリムはムハンマド（祝福あれ）を愛するのである。
ムスリムは預言者ムハンマド（祝福を）を信じ彼がアッラーの使徒であると証
言しない限り、その信仰は全うされないのである。このムスリムにとっては、こ
の点はイスラームの重要な柱である。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
次のような意味の預言者伝承がある。つまり、自分自身よりも、そして自分の
財産や子供よりも私（預言者）を愛するようにならなければ、信者とはいえな
い、と言うのである。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
ムハンマド（祝福を）は明証の導きと指導をムスリムに齎し、アッラーは彼に
ムスリムたちを導かせ、不正から救い出し、明るい光の下に置かれ、洞察の理性
を解き放たれ、確信と熟慮の慧眼を照らし出させられたのである。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
ムスリムは預言者（祝福を）を通してアッラーのメッセージとその言葉に接し
た。またそれは全人類に向けられた。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
ムスリムがムハンマド（祝福を）を愛するのは、アッラーは預言者ムハンマド
（祝福を）を、証人立会いし、よい知らせを齎し、警告を発するために遣わされ
たためである。そのことは、クルアーンにある通りだ。
「預言者よ、本当にわれはあなたを証人とし、吉報の伝達者そして警告者として
遣わし、」
（部族連合章３３：４５）
ムスリムがムハンマド（祝福を）を愛するのは、預言者ムハンマド（祝福を）
は偉大な特性を持っているからだ。
クルアーンに言う。
「本当にあなたは、崇高な特性を備えている。」
（筆章６８：４）
妻のアーイシャ（アッラーの嘉しを）は、「彼の特性はクルアーンだ」と言っ
たともされる。
預言者ムハンマド（祝福を）はアッラーが全世界への慈悲として遣わされたの
で、彼自身も広く人々への善と指導を好んでいた。特にムスリムへのものを好ん
でいた。彼は優しく慈愛深く、クルアーンに言う。
「信者に対して優しく、また情け深い。」
（悔悟章９：１２８）
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を大変愛するのである。
預言者（祝福を）は全員に慈愛があるのだ。 婦人、子供、弱者、人間、動
物、生物、環境、鉱物、そして平和か戦時かに拘わらず敵にも慈愛を示すのだ。
アッラーは彼を全世界への慈愛として遣わされた。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
ムスリム全体への模範でありモデルであり、またかれらの真直ぐな道を歩む人
生の礼拝指導者となるのが、預言者（祝福を）である。それはアッラーへの道で
あり、その慈悲と天国到着への道のりである。
クルアーンを見る。
「本当にアッラーの使徒は、アッラーと終末の日を熱望する者、アッラーを多く
唱念する者にとって、立派な模範であった。」
（部族連合章３３：２１）
預言者（祝福を）はアッラーにより人々のこの世の生活に導きと光を齎し、全
員最後の日にアッラーに向かい合い清算を待つ間立礼を長時間行い、厳しさと情
況の恐ろしさに苦しみ、預言者全員に早くそれから解放されるべくアッラーの下
での執り成しを要請しても、ムハンマドだけはそれを受け止めて執り成してくれ
るが、他の預言者たちは全員、自分でするようにと言うだけである。ムハンマド
は、「私がする、私がする」と言うのである。正しくこの執り成しは、アッラー
がムハンマド（祝福を）の役割とされたのである。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
預言者（祝福を）は色々の種類の執り成しをする。例えば、清算なしで一団の
人たちが天国に入れるようにする。あるいは程度の段階を引き上げる執り成しを
する。劫火からグループを引き出すこともある。
だからムスリムはムハンマド（祝福を）を愛するのである。
筆者：ムハンマド・ハサン・アルジール
アラブ イスラーム学院長
（2007年6月19日更新）
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